ВЫБОРЫ ПО БУРЖУАЗНЫМ ЛЕКАЛАМ

Сентябрьские выборы подтвердили, что буржуазная олигархия Российской Федерации продолжает укреплять своё господство используя привычно-циничные приёмы - обман, избирательные преграды и подкуп.

Бессовестный обман избирателей заключается в создании в системе массовой пропаганды образа стабильного российского общества с растущим благосостоянием испытывающего лишь «временные» трудности. И в том, что выборы в нашей стране честные и равные. Во-первых, реальное положение дел явно этому не соответствует, но большинство людей отучили от критического восприятия информации. Хотя если оторвать взгляд от экранов телевидения - многие вещи начинаешь понимать. И второе - люди начинают бояться - как «при круговой поруке», запуганы все по цепочке, особенно в сельской местности. Зависимость от местных властей и всевозможных монополий, живые примеры преследования правдолюбов - подводят к мысли (или без стеснений заставляют понять), что за инакомыслие пострадают близкие или родные. Неразрешимость морального противоречия: предать родных или единомышленников, а также равнодушие к этим преступлениям правоохранителей уже доводят людей до самоубийства (Надежда Шеховцова из Липецкой области). Самых несговорчивых показательно уничтожают (Сергей Голубцов из Московской области), а к другим организуют судебные преследования (Михаил Кремлёв из Кировской области). Досрочное и выездное голосование – просто «божья роса» для обмана и всевозможных фальсификаций.

Избирательные преграды от всевозможных ограничительных цензов переместились в другую плоскость: финансовую, командно-административную и медиа-информационную. Скудные бюджеты трудящихся и огромные ресурсы партии власти просто несоизмеримы. О командно-административном давлении на зависимых бюджетников и членов их семей. Теле-радиоэфир и печатные СМИ доступны только для представителей власти. Места сбора избирателей строго регламентируются. Даже встречи на улице (трактуются как митинги) запрещаются под угрозой судебных преследований.

Особую актуальность приобрёл подкуп избирателей. Лицемерно прикрываясь аффилированными структурами, кандидаты от ЕДРа осыпают подарками своих избирателей, а инициативно-преданные даже составляют списки - кто на что может претендовать соответственно своему ранжиру и стоимости подарка (Уралхим и его кандидат Р. Азимов на выборах депутата ЗС Кировской области).

Цинизм власти беспределен. От бесчестности выборов проиграла не партия власти, не оппозиция, а вся система капитализма в целом.

Капитализм показал свою явную неспособность к самоизменению в условиях явной опасности и даже угрозы, чувствуя себя динозавром, но с мозгом меньше мышиного, он бравирует своим превосходством, явно не замечая, что мир стал другим. Даже маленькая мышка, эволюционно более приспособленная к выживанию чем динозавры, даст миру будущее господство млекопитающихся, а после и самым приспособленному виду среди них - человечеству. Так и капитализм уже изжил себя, каким бы мощным и вечным он не казался.

Явка 13 сентября подтверждает, что большинству граждан эти выборы опостылели и они потенциально готовы перейти от голосования ногами к гражданскому неповиновению. Власти это инстинктивно чувствуют и пытаются принимать соответствующие меры. Но по результатам можно сделать главный вывод - поворот влево произошел и люди элементарно устали от жульничества капиталистической системы и хотят чего-то другого. И задача оппозиции - показать реальную альтернативу сегодняшнему миру и объективные преимущества социализма перед капитализмом.

Сказки о счастливом будущем рассказывают и капиталисты, в этом они кстати мастаки. Но их сказки оторваны от реальной действительности и противоречат паразитической сути капитализма: «завтра вы увидите…, это будет завтра...». Суть капитализма заключается в паразитизме, хищничестве и неограниченной экспансии по потреблению ресурсов вплоть до войны с соперниками или сопротивляющимися.

Выбор практически небольшой – социализм или война. Большинство избирателей, сами того не замечая выбирают именно войну. Социализм пока не моден, но...

Известно, что протест начинается с экономических требований, далее переходит к политическим и реально социальным изменениям, но реально всё начинается к осознанию своих духовных потребностей. Раб, осознавший своё рабское положение, уже революционер.